Той ме кани в бащиния дом — а аз не искам да бъда слугиня на семейството му.
Казвам се Бояна, на двадесет и шест съм. Със съпруга ми — Христо — сме женени вече близо две години. Живеем в София, в уютен двустаен апартамент, който наследих от баба си. Първоначално всичко беше тихо, Христо не възразяваше срещу живота в моя жилище, всичко му подхождаше. Но неотдавна, като гръм от ясно небе, той заяви: „Време е да се преместим в бащиния ми дом, там е просторно, ще има деца някой ден — ще има къде да се разхождат.“
Само че аз не искам да „се разхождам“ под един покрив с шумното му семейство. Не желая да сменям собствения си дом за обител, където цари тотален патриархат и сляпо подчинение. Там, където аз не съм съпруга, а безплатна работна ръка.
Ясно си спомням първото си посещение в техния дом. Голяма къща в покрайнините — поне триста квадрата. В нея живеят свекърът и свекървата, по-малкият брат на Христо — Стоян, жена му Деси и трите им деца. Пълен комплект. Още с прага ми дадоха да разбера къде е мястото ми. Жените — при печката, мъжете — пред телевизора. Докато се опитвах да разопаковам чантата, свекървата вече ми подаде ножа и заповяда да режа салата. Нито „моля“, нито „ако не ти е трудно“. Просто заповед.
А по време на вечерята гледах как Деси послушно тича напред-назад, без и да помисли да възрази на свекървата си. На всеки нейн въпрос — виновна усмивка и кимване. Тогава това ме разтърси до дъното на душата. Знаех точно: такъв съд не желая. При никакви обстоятелства. Аз не съм безгласната Деси и няма да се превивам.
Когато решихме да си тръгваме, свекървата гръмко извика:
„А кои ще си мият чиниите?“
Обърнах се и, гледайки я право в очите, отвърнах:
„След гостите почистват домакините. Ние сме гости, а не нает персонал.“
След това заваляха обиди. Нарекоха ме неблагодарна, нахална, разглезена софиянка. А аз само стоях и осъзнавах: тук никога няма да има място за мен.
Тогава Христо ме подкрепи. Тръгнахме си. Шест месеца всичко беше спокойно. С роднините си той си говореше сам — аз стоях настрана. Но после започнаха разговорите за преместване. Първо с намеци, после все по-настойчиво.
„Там е домът, там е семейството“, повтаряше той. „Майка ми ще ти помага с децата, ще можеш да си починеш. А твоя апартамент ще го дадем под наем — ще имаме допълнителни пари.“
„А работата?“ попитах аз. „Няма да изоставя всичко, за да се местя в село на трийсет километра от града. Какво ще правя там?“
„Няма да ти се налага да работис“, сви рамене той. „Ще родиш дете, ще се грижиш за дома, както всички. Жената трябва да си стои вкъщи.“
Това беше последната капка. Аз съм жена с образование, кариера, собствени цели. Работя като редактор, обичам професията си, постигнах всичко сама. А ми се казва, че мястото ми е при печката и пелените? В къща, където ще ми се вика за немита тенджера и ще ме учат как да раждам и да варя чорба?
Разбирам, че съпругът ми е продукт на средата си. Там синовете са продължители на рода, а жените са дошляци, които трябва да мълчат и да благодарят, че са допуснати до масата. Но аз не съм от онези, които преглъщат обиди. Млъквах, когато свекървата ме унижаваше. Млъквах, когато зетът с подигравлива усмивчка казваше: „Нашата Деси не протестира!“ Но вече няма да мълча.
Казах му ясно:
„Или живеем отделно и спазваме личните граници, или ти се връщаш в родовото си гнездо без мен.“
Той се обиди. Каза, че ще унищожа семейството. Че в рода му не е прието синовете да живеят „на чужда територия“. А на мен ми е все едно. Моят апартамент не е чужд. И моето мнение не е празна дума.
Не искам да се развеждам. Но и да живея с неговия клан — също няма да го правя. Ако не се откаже от идеята да ме настани до майка си, аз ще събера куфарите първа. Защото по-добре съм сама, отколкото втора след семейството му.
