Ich weiß, dass mein Vater jedem im Dorf von mir und meiner Frau erzählt. Er hat meine Schwiegertochter nie gemocht, und ich anscheinend auch nicht. Wie sonst ist es zu erklären, dass er sich weigert, unsere Freundlichkeit und Hilfe anzunehmen?
Er ist ein Mann der alten Schule, der sagt, dass früher alles besser war, Frauen auf dem Feld arbeiteten und es keinen Krebs gab. Man kann ihm nicht beweisen, dass es nicht besser war, dass Frauen deshalb früher starben und Krebs einfach nicht diagnostiziert wurde. Aber das Interessanteste ist, dass er einer dieser Menschen ist, die in ihrem eigenen kleinen Dorf leben, in ihrer eigenen kleinen Welt, in der es nur ihn und den Gemüsegarten gibt. Er lebt buchstäblich von Jahr zu Jahr, um seine Ernten zu präsentieren und sie zu verkaufen. Er pflanzt und züchtet sie selbst, geht in den Wald, um Pilze zu sammeln und sie zu verkaufen, pflückt Beeren und verkauft sie ebenfalls, geht auf Apfelplantagen und pflückt illegal Äpfel, um sie an die Apfelweinfabrik zu verkaufen… Er hat keine Ahnung, wie das Leben in der Stadt ist und will es auch nicht wissen. Und er erkennt keine Arbeit außer im Gemüsegarten und im Haus. Deshalb sind meine Frau und ich für ihn faul.
Anna näht tatsächlich Kleider, und ich verkaufe Autos – zu unverständlich für Papas Verstand, aber wir bekommen viel Geld für unsere Arbeit. Dadurch haben wir eine tolle Wohnung in der Stadt, die Kinder wachsen gut auf, und wir können uns nicht nur zu Silvester roten Kaviar leisten. Außerdem helfen wir immer Annas Eltern (wirklich liebevolle und dankbare Menschen) und Papa. Wir zahlen für den Wiederaufbau seines Hauses, für einen neuen Zaun, für einen Brunnen. Aber er meint, dass das alles Pfennigbeträge sind und er einfach keine Zeit hatte, es zu tun, und er hat sich die Preise angesehen und festgestellt, dass er sich so etwas im Leben nicht erlauben würde.
Im Dorf beschwert er sich über uns alle, dass wir seine Gärten nicht umgraben wollen, aber er hat ein gedecktes Dach, das Haus ist mit Brettern verkleidet und wir bestellen ihm das Holz, und er steht nicht da und schneidet es.
Wo ist also die gerechte Dankbarkeit?
